Chất liệu: Đá trắng hoặc đá cẩm thạch
Theo kinh A-hàm, Phật Di Lặc sẽ là vị Phật thứ 5 trong hiền kiếp này, ngài đang ngụ tại cung trời Đâu Suất và trụ trên cung trời đó 4000 năm, tính theo năm tháng thế gian là 6 tỷ 70 triệu năm nữa ngài sẽ sinh xuống thế giới này tu hành trong vườn Hoa Lâm , dưới cội cây Long Hoa thành Phật hiệu là Di Lặc.
Chữ Phật Di Lặc là phiên âm tiếng Phạn, dịch nghĩa là "người có lòng từ bi". Ngoài ra, ngài còn có tên khác là Vô Năng Thắng, phiên âm là A-dật-đa.
Hình dạng tôn tượng phật Di Lặc
Phật Di lặc được thờ rất nhiều trong phật giáo, nhất là phật giáo Tây tạng. Tại Việt Nam và Trung Hoa, tôn tượng của Phật Di Lặc thường được tạc dưới hình dạng một người ngồi với nụ cười hiền rất lớn, cái bụng rất to. Theo Kinh thì từ trước tới giờ đức Di Lặc vẫn ở cung trời Đâu Suất chứ chưa thể ra đời ở cõi chúng ta để giáo hóa. Nhưng với tinh thần người hiểu Phật giáo Đại thừa thì Bồ-tát có báo thân, ứng thân và nhất là hóa thân. Tùy căn cơ chúng sanh mà các ngài ứng hóa vô lượng thân không thể lường được. Theo sử Trung Hoa, ngài hóa thân hai, ba đời nhưng phổ biến nhất là hình tượng Bố Đại Hòa Thượng (Hòa thượng với cái túi to). Ngài Bố Đại Hòa thượng lúc nào cũng quảy một túi lớn, đi trong nhân gian gặp chỗ nào có cái gì, Ngài xin bỏ vô đãy. Đến chỗ có con nít đông, Ngài ngồi xuống phân chia cho chúng nó, vui chơi với chúng nó. Cho nên người ta thấy miệng Ngài lúc nào cũng cười vui vẻ thích thú. Đó là hình ảnh đức Di Lặc, một vị Hòa thượng bụng lớn, mập, miệng cười toe toét.
Ý nghĩa hình tượng phật Di Lặc
Ý nghĩa thứ nhất khi phật tử đứng trước tôn tượng Di Lặc là hướng tới một vị phật ở tương lai, phật tử muốn đặt hết hy vọng vào việc tu tập để thành phật trong tương lai
Ý nghĩa thứ hai là hình ảnh hạnh phúc của đức Di Lặc, theo sự tích trong thiền tông về ngài Bố Đại Hòa Thượng: Một hôm Hòa thượng Thảo Đường gặp Ngài hỏi: “Đại ý Phật pháp thế nào?” Đang quảy bị trên vai Ngài liền để xuống. Vị Hòa thượng hỏi thêm: “Chỉ có thế thôi hay có con đường tiến lên?” Ngài mang cái bị để lên vai và đi. Đó là câu trả lời của Ngài. Đại ý phật pháp không có gì lạ, chỉ có một chữ xả là được. Chấp tức là chấp mình chấp người nhân, ngã, Phật pháp, quyền thế, danh vọng v.v… Như vậy cái mà buông tất cả đó là đại ý Phật pháp.
LIÊN HỆ: CƠ SỞ ĐIÊU KHẮC ĐÁ MĨ NGHỆ VĨ LOAN
Tư vấn đặt hàng: 0906 456 646 Ms Trinh hoặc 0975 751 489 Ms Loan
Đăng ký nhận thông báo
Đăng nhập
Làm việc 24/24 tất cả các ngày.
